狗在门口吗？床底下有没有什么东西？晚上起夜的家伙准备好了没有？”一连串问题他们不得不考虑;可是，他们还壮起胆子在人民大众面前大声的呼叫：“真是他妈个xx分子。”

一只老虎算不得什么，十来只老虎也不畏惧；但是，愤怒，仇恨，大智若愚的老虎呢？尤其这些老虎晚上出来，熟门熟路的从草丛里朝你家摸进来，你敢说不怕？赵桂芝家的口粮给补上了，孩子们恢复上学了，劳动承认工分了，这就是安慰，这就是赔偿人命。别人的命不是命，可以随意践踏，当自己的性命遇到威胁的时候，就说这个人没有教养，那个人是畜生，他们都是xx分子。请问:当你们的手朝别人的脸打下去的时候，当你们慷慨激昂讲那番扇动的言论的时候，谁考虑过金家孩子和女人的安危？谁考虑过家破人亡群龙无首的后果？你们轻描淡写的几句话，就把一个男人的尊严扼杀了，把一个女人弄成寡妇，把一群孩子弄成半残品，你们是否有过忏悔呸！

丘西不会服，金国平更不会服，那里有压迫那里就有反抗那里就有英雄，颠沛流离的人民早晚会觉悟到：“先安内再安外”是个人的利益大于国家利益的人才这么说的。黎明即将冲破黑暗，自私鬼马上就要从地底下翻出来晒在太阳底下。

个人的利益那算不得什么，国家的利益才高于一切，牛水灵你要明白这个道理，我们自己的国家再不好那也是我们的国家，决不能让外人说东道西指手画脚；当他们把我们的国家搅得支离破碎的时候，当他们把我们的家园糟蹋得一塌糊涂的时候，当他们把我们的兄弟姐妹弄得满身是伤的时候，当他们把我们的国家、我们的土地、我们的亲人弄得苦不堪言的时候，他们远远的坐在一边酒，唱下三流的歌，还一遍泡妞摸奶，一遍谎话连天，潇洒度日，而我们亲爱的兄弟姐妹却逃跑在赤北空山的大地上，他们呼之为难民，他们看我们像乞丐，今天研究这里收留多少，明天讨论哪里能容纳多少，后天报告这里人满人患，那里无力支援，就让我们的难兄难弟徘徊在难民营外，一切要他们讨论，研究，表决，施舍，救济。他们施舍给我们的是恩情还是讽刺？救济的是孩子们的灵魂还是尊严？我们拿在手里的面包是不是要好好掂量它的分量？将来要加倍的报答！

亲爱的牛水灵，是个人的利益重呢还是国家的安稳重？糖衣炮弹甜言蜜语是害人精，救人民于水火的只有自己的国家，她不但让我们吃得饱穿得暖，而且还能让我们活得有尊严。

好好爱自己的国家吧兄弟姐妹们！只有我们的国土完整，那才是我们的尊严，子孙后代热吻我们脚下的大地，那才是我们的自豪，其它说辞都是把戏。

牛水灵，国家富强需要我们每一个人付出行动，而不是嘴上说说，心里想想就能实现的。前提是:只有全国人民团结一致，我们的国家才有尊严。这样，我们挣开眼睛的时候才能看见鲜红的太阳;如果亡了国，亡了党，太阳升起来比落下去还要黑暗。孩子们便失去光明，老人们便失去希望，年轻人便失去尊严。徘徊在是非之地的兄弟姐妹们，千万别把油灯当太阳，它给不了你们光和热，能给我们温暖和幸福的只有自己的国家。丘西再重复一遍：能给我们光和热的只有自己的国家！高喊口号的监听器关键时候就把头缩回去了！

第16章 男人的胸怀

五月，赤北空山耕田**秧的季节，吕大头装在赤北空山的监听器被雷劈了，牛水灵一时半会儿修不好，就没有监听到金国平的任何消息，她也就无言可发，村里渐渐恢复平静，楼山木的安全发条也松懈了，居然敢在傍晚时分出来看稻田里的秧水。金国平回赤北空山不是来参加生产劳动，而是为了五月二十七日父亲的毕七。一头饥饿的狮子进村，一头山羊出村，宛如金国平遇见仇人楼山木。楼山木看见迎面走来的金国平就开始左躲右闪，东张西望，好像是在问吕大头要武器，又像是在寻求吕大头帮忙。“吕大头要是在此时此刻投下几颗弹弹该多好啊。”我在监听器里看到楼山木就是这么想的。没想到，远水救不了近火，吕大头没有出现在楼山木的面前，他绝望了。楼山木不想挨揍，就只有逃窜，难道他要逃到吕大头怀里去？

金国平不允许楼山木从他的眼皮底下逃跑了的；如果楼山木从他的眼皮底下逃脱了的话，抗日英雄之后就是王八蛋，就是千人骂万人唾的孬种。金国平迈着大步，自信满满，三下五去二tuō_guāng上衣，光着膀子，亮出一身结实的肌肉，饿虎扑羊羔般冲了上去。好汉不吃眼前亏，楼山木调头往树林里钻，脚下扬起尘土。因为胆怯所以慌张，一慌张就一脚踩空，一踩空就一个踉跄趴在地上，趴在地上的楼山木像婴儿在地上努力往前爬，虽然他属性是五步蛇，但是人只有两条腿，手脚并用能爬多快？说时迟那时快，金国平飞起一脚踢在他的**上，楼山木的脸就和赤北空山的大地吻在一起，发出痛苦的声音：“哎呀，我的亲娘哦！”这声音很真实，也很悲壮，非常接近劳苦大众的声音。金国平这一脚让楼山木彻底弄明白，人都是娘生的，心都是肉长的，捅开口子都会流血，都会没命。

楼山木半边脸紧贴大地，半边脸踩在金国平的脚板下，两条后腿不停的弹，不停的蹬，两只前爪不停的抓地，不停的拍地