，我要和张英比赛：她能做到的我也要做到，她坚持能做到的我也要坚持做到。我们女人天生就好胜。我不和张英比胸，我不和张英比脸，我不和张英比**，我要和张英比善良，我要和张英比勤快。这一次，正是我们女人较量高低的时候，金家十姊妹，再加四个女婿和五个儿媳妇，我们围着母亲，就像盛世围着唐朝，千载传唱，就要看谁的心忠诚，谁对老人一心一意，我要咬紧牙根，让我的孝心走在丝绸之路上，我要让我的行为与中国梦一样美丽；这次，哪怕我做得不够如意，我也尽量要求完美，挽回北京城的脸面，拿回一块金牌——孝道是中华儿女传统美德。我暗暗发誓：‘赤北空山女人不会的北京城的女人要会，北京城女人会的要大大方方的教会赤北空山女人，不要让小地方的女人说我大城市出来的女人没教养——是个自私的吝啬。’我的好胜是友好的，善良的，是冬天发光发热的太阳，我要让病人感到温暖，幸福，和实实在在的快乐，最终是要减少她的病痛，而不是争强好胜要遗产。”

春天的怀里孕育着一个个希望，它是生命，是绿叶，是鲜花，是香气，是果实，是飞来飞去的蝴蝶。钟情丽送给老人的不只是温暖，还有争妍斗奇的花朵。赵桂芝儿女们攀比的是人类最高贵的心灵之花，不是房子和票子，不是脸壳子的昂贵和胸部的凸起，不是高谈阔论和财大气粗，而是要把养育之恩实实在在地进行到底。

第67章 色散

六月，该大女儿金春照顾母亲，水思根的母亲秦氏吵着嚷着也要回赤北空山来，她要回来看看她的亲家母赵桂芝。秦氏不知道自己出生年月，也就不知道自己有多大岁数。曾经的苦难生活把她的背脊骨压弯了，身体像一把角尺，赤北空山称为“弯弯”，医学术语应该叫佝偻病；她的眼睛和耳朵都不好使，满头白发下那张沧桑的脸，时不时挣扎着仰望人们的面孔，如同仰望星空。秦氏一年到头没吃过药，每顿要吃一大碗饭，自从到了大城市，她再也看不见听不见这个世界了，成为水泥墙和铁笼里的一只鸟，用心灵感知周围的一切，像蛇捕获猎物那样，四处探头张望。赤北空山到深圳有几千里路，秦氏是怎么知道赵桂芝住进了医院？而且，她还知道赵桂芝生的是大病。这一病，亲家母的生命就完完了，恐怕再也感觉不到亲家母的温度了。秦氏坐在椅子上发抖。我找遍监听器的每一角落，想知道是谁把这一消息走漏给秦氏，为什么要告诉她，告诉她的目的何在，可是，我在监听器里没有找到有价值的线索，这我让我十分难过，难道秦氏本身就是一台监听器？

“狗娃子，”秦氏叫水思根的**名，然后坚定不移的对他说，“你们回赤北空山，必须把我带上！”

“娘，这么远的路，您回去**啥？”

水思根和金春在心里不约而同的问。但秦氏用心听见了孩子们的问话，就用不快不慢、极其伤感的语气对他们说：“你们去看她是应该的。但是，你们必须带上我。”

秦氏坐在沙发上，仰望着儿子和儿媳妇，从那深凹的眼底，突然渗出泪水。因为她听不见别人说话，也就听不见自己的声音，就开足了嗓门，大声喊：“无论如何要把我带上，我要去看她一眼，我们有我们要说的话。”

“娘，”水思根对母亲说，“赤北空山出门就是山路，现在是雨季，恐怕不------。”

秦氏还没等水思根说完，就打断他的话，大声吼起来：

“我可以爬嘛！”

然后，她极快地从沙发上滑下来，双膝跪在地上，两手支撑上身，像孩子追赶母亲一样往前爬，不时的抬头往前望，就像虔诚的人仰望菩萨一样。水思根跑过来，碰的一声跪在地上，把母亲紧紧地抱在怀里，眼泪落在母亲的肩头，金春也跪在地上，抱着秦氏和水思根的肩膀，哭着说：“娘，我们一起回赤北空山。”

一位走出赤北空山的老人，她不会说漂亮的话，也不知道怎么教育孩子如何做人，更不晓得如何去迎合一个人的心意。但是，她用最原始的、最简单的、实实在在的行动话告诉孩子们，做人凭的就是一颗善良的心。一位善良的母亲把女儿嫁给一个眼瞎耳聋的女人做儿媳妇，这个儿媳在她面前恭恭敬敬，无微不至，感动了眼瞎耳聋的上天。现在，儿媳的娘，儿子的岳母，秦氏的亲家母，她生病要死了，作为享受她女儿幸福生活的秦氏，她为什么不去看看那个会生善良女人的女人？她为什么不对一个生命走到尽头的人说说感激的话？当面为他祈祷。如果要赞扬儿媳妇，就更应该感谢儿媳妇的娘啊！是她给她一个好儿媳妇，是她给他一个好妻子，是她给他一个好妈妈，还是她给他们一个温暖的家。老人一个“爬”字，无不说出人类最原始的行为方式，也许就是这种精神，把人类感动得直立行走了。

赵桂芝拉着秦氏的手，既高兴又感动，还不停的说话。而眼瞎耳聋的秦氏把赵桂芝每句话里的担心，每个颤抖音符里的疼痛，每个微小停顿中的伤感，呼吸喘出的痛苦，哪怕埋在病人内心深处的牵挂，她都听得一清二楚。秦氏爱莫能助的叹了口气，拉着亲家母的手，说：“亲家母，您病了，我白日昼夜睡不着觉。您是好人，老天爷为什么要您这样的好人遭罪？这太不公平啦！”

秦氏一边抹泪，一边伤心地继续说