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(2/2)《儒道至圣》 / 永恒之火过。方文侯若成内阁参议再去密州担任代县令,岂不是密州官位最高之人?他是当代县令去,还是当代州牧去?的确不妥。”
“我看,还是按老规矩吧,等方镇国殿试结束,再加封内阁参议。”
“等方镇国殿试结束,他的功劳加起来,怕是直接位列正二品吧,从一品都有可能,凭借实权也可能位列内阁参议。那就不是加封了。”
“我倒是想知道他什么时候封王。”
“他极可能是我景国下一位军功王,获赠半县封地,私兵数千,当真难以想象。”
“对了,方镇国若能夺回象州,那真可能要封王了。”
“夺回象州太难,还是看他在春猎中的表现吧。我景国去年进圣院的进士名额有三,入翰林殿的次数为十二,我也不贪心。翻倍即可。”
众官大笑,这若不叫贪心,那世间再无贪婪之人。
“再过两年,大概得称他为第五相了。”
“老夫有种预感。今年殿试结束,他就会被人叫第五相。”
“罢了,此事朝会再议论,不便在朝堂外妄谈。”
“也是。不过。诗灭三十万,全功,无伤。包括五尊大蛮王,十七头蛮王,蛮侯无算。凭借这份军功,方镇国在圣院的军功簿上,怕是从白纸超过锦文,直接入竹堂,就差进圣碑林了。”
“一般的大学士,也只是位列白纸军功簿的前列。哪怕是李文鹰,也只在锦文军功簿后列,毕竟他只杀过一尊大蛮王,但此次从荒城古地回来,便极可能进入锦文军功簿中列。至于方运……不,方虚圣一人灭如此多的妖蛮,加上之前的军功,必然能进入锦文军功簿前列。进竹堂军功簿就难了。”
“普通大儒都无法进入竹堂军功簿。白纸也好,锦文也罢,都是记录文字的平凡之物,竹堂军功簿不同。那可是独立的小厅堂,虽然只有一丈见方,但可供奉雕像,无论其本人还是后代,都会被圣院眷顾。”
“好么!方虚圣连二十岁都不到,在圣院马上就要有第二座雕像。我等拼了老命,能在圣院留名已经是最高志向,真是羞煞我等。”
“李文鹰位列锦文军功簿后列的时候,就在战殿之分院海妖院的下院东海院任副掌院,乃是圣院第四等的实权之人。方运军功至少在军功簿前列,怕是能在分院之中担任要职。”
“下院、分院、主殿院,一步一天堑。剑眉公何等惊才绝艳,劳碌数十年依旧在下院,方运却有机会直入分院,真是令人感慨。”
“方虚圣终究不是世家之人,至少要经历殿试才能入圣院,一切言之过早。”
“圣前止步于进士,你们说,他能不能在殿试结束前、在去圣院翰林殿之前成为翰林?成为前所未有过的殿前翰林?”
“未……”十多个官员都想说未必,可说到一半全部收回。
“谁能说的准方虚圣的事?”
“下官突然想起,那些之前不学方运战诗之人,或者学了又放弃之人,此刻会是如何情形。”
“此次天演战诗之后,不出三年,人族会出现大量学会二境战诗词之人,不出三十年,诗狂的人数将翻两番!这还只是最保守的估算,毕竟教化万民的作用太大了。”
“这还只是教化万民,若是更进一步,成为教化天下,那人族诗狂的数量何止翻两番,只要学习方虚圣的传世战诗词,三十年后必然成诗狂!我人族进士所用战诗都能达到翰林战诗的威力,妖族伤亡至少增加五成!”
“此言有理!”
“教化天下太难得,前提是方虚圣成天下师,并且有更多方面的著作问世。仅仅是诗词写的好,难以教化天下。”
“唉,我等好久没有如此畅谈了。”
众官员这才反应过来,一路上众官员好像变了个样子,平日里不可能如此多话。
“因为,他让我等心中多出希望!”一个将军道。
众官默然,现在景国除了陈观海,只有方运能让人振奋精神,除此之外没人能缓解草蛮南下对他们的压力。
左相身边的人突然扭头看向左相柳山,似乎听到他在叹气。
空中,方运本以为在天演战诗结束后,自己和文宫就会下降,但是,文宫继续上升!
方运暂时没多想,继续感应自己的力量,现在举人战诗《夜袭》进入二境,进士唤剑诗《龙剑诗》只差一丝进入二境,进士战诗《白马豪侠篇》也只差一丝进入二境。
传世藏锋诗《宝剑吟》诗出便是二境,原本离三境还有很远的距离,现在却差距不远。
方运发现,只有自己的传世战诗获得大幅度进步,其他非传世战诗的进步很小。
“文宫怎么还在上升?”方运疑惑地向四面看,自己已经升到京城的高空。(小说《儒道至圣》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)(。。)
第649章 礼乐编钟
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