将谢璎引见给凤子樟。谢璎虽然对她姐姐言语十分不客气，见了贞静温柔的凤子樟，却立刻换了语气：“我就说，老远地听见这曲子悠远绵长，就不像你这个轻浮乖戾的家伙能弹出来的！”谢琰立刻回嘴，谢璎却不理她，和凤子樟说起弹琴来，立刻把亲姐姐晾在一边。

说得够了，趁喝水之机，谢琰把话题引回来，问谢璎此番去小住情况如何。谢璎叽里呱啦说了一大堆，末了补充：“回来的时候我可算回到人间了。路上还听说建康出了一件事。”

“出事儿？”谢琰猜凤子樟多半要问，就代为开口，“什么事儿？”

“说陛下在宫中推行胡服，陆瑁上疏，以为不可；陛下说既然如此，就当陆瑁弹劾她，罢朝十五日呢。”

“推行胡服？”谢琰和凤子樟异口同声地诧异道。

作者有话要说：

{39}均为魏晋时流行的方术。谶纬，是谶书和纬书的合称，谶纬之术大致可以解释为利用求签或其他手段得到一些谜语，基于谜语做出预言，多为政治类。风角，就是看风的方向来占卜凶吉。望气，顾名思义是望一个人的气来预言，比如史书中很常见的某某出生的时候产房里有什么光彩啊（所以后来富贵），往哪里看说那片地方有“天子气”后来果然就出了圣人啊等等。就史书记载来看，有的极为附会（“大楚兴、陈胜王”），有的仿佛神通。

{40}按照历史上真实的奴婢制度，当时奴婢释放得自由只有三个途径：皇帝下诏释放，主人家主动释放，自己赎买。而主人家对奴婢有完全的处理权，私自逃亡乃是非法。就是一种奴隶制。

{41}《论语-颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”

{42} “修身，齐家，治国，平天下。”《大学》

{43}《老子》第二十二章

第九章

四月初二的时候，宫中家宴。凤子桓坐在御座上，下边是自己的两个女儿和两位妃子。属于皇后的位置一直空着，凤子桓打算让它永远空着。而崔玄寂站在殿门口。等到家宴完毕，她护送凤子桓回宫。按理，凤子桓准备就寝期间，她得在外面，不能进去。今夜凤子桓刚洗完头发，不着急睡，散去服侍的女官，然后叫她：“玄寂，你进来。”

“陛下。”她走进去，看见凤子桓散着头发，衣裳清凉，透薄的外衫下，锁骨都隐隐可见。她从未见过凤子桓如此，害怕脸红再被凤子桓看见，立刻撇开目光。没想到凤子桓还叫她走近一点。她上前去，立在半道，凤子桓瞧见她脸红，柔声道：“你要不要一起吃点点心？朕怕你光看着我们吃饿了，而且朕也没吃饱，准备问问有什么，再吃点好了。”

崔玄寂真以为她是饿了，抱着随她的心情，就说陛下想吃就传吧，我去替你通报。凤子桓说那你自己问御膳还有什么吃的，挑你喜欢的。等到了宫门口，她还是问陛下平日里喜欢的是不是这几样。

“今日家宴，你可觉得麻烦？”

“陛下说麻烦是什么意思？”凤子桓最终得到的还是自己喜欢的小菜配白粥，崔玄寂念着她饮了酒，应当解酒，不能再吃多了。

“朕往日不觉得，今日忽然觉得宫中女官们，宽袍大袖，层层叠叠，十分麻烦。你看见仙婉没有？”

“陛下是说宁妃娘娘举杯不便吗？”

“仙婉从来那样，今日病刚好一点，举杯更加举不动。你平日里不曾见过段妃穿鲜卑衣服，朕觉得她那种小袖短衣，大为方便些。人家北地胡族，女子衣裳简便的多。而我们给女儿家准备的衣裳就是怎么不方便怎么来。而且，制作这些纹绣j-i,ng细、材料不菲的衣服，也非常靡费{44}。好看当然也好看，但是不方便。宫中如此，下必效之，于国家不利。你觉得呢，嗯？”

说完她就认真喝粥了，把麻烦的问题扔给崔玄寂。崔玄寂无可奈何，幸而和她也相处一阵子了，知道凤子桓不喜欢绕弯子，虽然揣度上意是犯忌讳的，但凤子桓似乎对她别有宽待，于是张口便说：“陛下是想在宫中给女官们改胡服？”

“也不是尽胡服，朕希望能改一改现在的装束，结合一下南北的不同服装，本着好看、实用、节省的原则进行改革。”