傅玉下马时对着不远处的身影招了下手，段鸮也抬头看到了他，随后二人才走到一处来把两匹马给下了，偏这时候，巷子口还有个身披头冠，画着一张花面的魁梧老生在前门牌楼上搭台唱曲。

口中唱的正是一出名戏——《文昭关》。

*【‘一轮明月照窗前，’】

【‘愁人心中似箭穿。’】

【‘实指望到吴国借兵回转，’】

【‘谁知昭关有阻拦。’】

这戏台上老生唱戏的声音，离二人正是不远不近。

一只手拿下马鞍，在巷子口拴好暗香和梅花醉又折回来后，傅玉那一身从养鹰所过来找他前，都没来得及换下的的黑色制服就又一次出现在段鸮身上。

两个人肩膀挨着肩膀，身子却像是天生长在一起般。

天冷得很，坐在内务府门槛前吃一顿很不像样的饭，这回吃的是一碗热腾腾的羊杂碎。

这口膻味重的很的汤，底下还浸着小块的泡馍和烙饼，一般就也底下百姓爱吃。

可对于他们俩来说，却也是香的不能再香的一顿夜里的饭食了，也是这耳边听着曲，那一个在台上赢得满堂喝彩的老生唱到此处时，声音已是又一次传来。

【‘既是真心来救我，’】

【‘为什么七日不周全？’】

这远远的，还在一个劲咿咿呀呀的老生口中铿锵悲戚的一番唱词要说应景还真是巧了。

戏中所唱的七日，指的是春秋时伍子胥落难逃到昭关处，因关前已贼人缉拿，过关不去，躲在隐士东皋公家，一连七天，又急又愁，须发皆白，可不就验证了他们两个人眼前之情景。

“……贪图富贵将我害，你就该拿我，献昭关。”

当下，傅玉在这后头兴之所至地小声抬头跟了一句，又往石阶上后头那只石狮子上一靠，随后他先让段鸮往避风口坐一坐，又伸手探了下他的手心暖不暖，这才撤回手给他披上衣服。

接着，这二人才一人一只手捧着这碗底滚烫，碗中冒着白气都快升上天去的热羊汤，又就着地上那一大张卷着带出来的京师地图说起了正事。

眼前，因众人一旦要寻找到这个案子仅存的那一点突破口。

无非只有最后的两条路可走。

一，继续追查到‘透明人’乞丐的下落，就算是只剩尸骨，甚至是尸骨都所剩无几，可只要他的存在，却也有机会找到源头。

但这条路的问题就在于，这个透明人是无名无姓不知其貌的。

那么要找到这样一个死了都不见踪迹的人就基本不存在任何可能性。

而二，就是解开到底那一个神秘‘圆’是什么意思。

可这一句——“我在‘圆’里”背后所隐藏的蹊跷谜题。

具体到底隐藏的有是什么意思，似乎如今还没有人能彻底破解开，这也使得傅玉和段鸮在时隔多日后，不得不重新地将案子回到一开始的那一层。

只是不得不说，摆在此刻他们俩面前这一张席地扔在地上，被傅玉和段鸮一块画的有点乱的京师地图，看着却和寻常的京师全貌图有些不太一样。

入目所及，在这张被他们俩涂改后的京师地图上的是一个由段鸮的手执着一边的一根用绳子拴好的规而做的圆形，二人手边另有两张被他们折叠卷过后的纸，和一些用以糊纸张表面的浆糊。

【○】

这画在整张京师地图上的一个空心的圆形。

具体和案子有何关联，却要说回一开始和媛格格失踪并从暗网中发出一次求救一事。

因为眼前唯一的线索，就只有和媛格格留下那一句——我在‘圆’里。

但具体‘圆’到底指的会是什么，却是连刑部那一边，针对此案最经验老道的调查官员在历经多日后都没有彻底地搞清楚。

众人一开始将其当做是关于某个失踪地周围参照物的提示，并因此在顺天府大肆寻找，可很遗憾，最终，找遍了京城中一切和圆有关的建筑结果，如钟鼓，如带有圆形的寺庙，茶楼墙壁都未有所获。

而仅仅从一般字面意思来看，这个‘圆’应该指的一种图形。

它通常指代的该是，一种指代形状的平面物体。

“众所周知，本朝在数学方面的发展，仅限于科举之外的一门杂学，历朝历代对于算数只知数而不识形，所以图形数学一直是个直到前朝，也就是明朝后期都很少有人涉猎。”

“但有一个图形数学发展期间的转折点就在于，在明末时，当时有一部分西洋国度的留学者开始来到中国开始传教，且进入宫廷的学术氛围后，明朝的著名朝臣徐光启开始接触到了图形数学。”

“这个徐光启，乃明末人，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士，还是一个西洋教徒。”

当下，撑着头的傅玉口中提到的这个典故，二人都知，但要说为何前朝那个徐光启的生平给案子带来了一丝转机，段鸮接下来的解释却也道出了另一层的玄机。

“嗯，但在本朝，外教因藏回蒙各有宗教，而朝廷并未针对此加以扶持，所以并未传播甚广，但在前朝，徐光启其人却利用这一途径，将一个学说经过个人翻译带到了前朝土地上，那就是，几何学。”

段鸮口中的这一假设，建立在他和傅玉之前已经花了整整七天来试图破解‘○’本身，最初他们俩的思路确和其他人一样，认为‘圆’一旦代表了视角，那么它