老人给晚辈戴孝这样的事我也听说过，不过听别人说过白发人送黑发人，老人为下一辈戴孝这样的事也就只能被允许发生在这样的事情上面。以前我大姑他们村子的也是因为男的在外面打工又找了一个，女的上吊了，那女的娘家人就逼着男的的父母给那个女的戴孝。这样的事情是有过，但是是很丢人的事情，会传到方圆几十里地以外的地方成为茶余饭后的笑谈。

桑木棺材是我们那里的农村最好的棺材，我们乡间流传着一句要与叫桑楞子长不成树用来形容那些不努力又鹧鸪天游手好闲偷鸡摸狗的年轻人，这句话也证明了桑树在我们哪里的稀缺程度。我们那里的桑树很难成才，长得像野草一样乱发到处都是小枝没有主干所以就不往上面长往四周长。平常的时候就是种在地头上用来区分地界。之前我没有从那里走出去的时候就见过一棵桑树，所以桑树在我们那里特别贵，有钱人都会用桑木做棺材，也只有有钱的人才用得起桑木的棺材。

陪葬的三金就是指金项链、金戒指、金手镯，这应该是古代留下来的陪葬的传统，但是现在的人死了的话根本就没有陪葬的东西。就算是有的话，也不会用妗子来陪葬，太贵了。

“陪葬的三金还有丧母的棺材都好说，没钱我们就是砸锅卖铁我们也买齐了，让我爹娘戴孝着是不是有点儿说不过去了，老头儿老婆儿都这么大年纪了，老婆儿还得了偏瘫连路都走不了。还有进老坟院这件事儿，我们门宗里有几百口子人，就是我们弟兄几个同意了，其他人那里也不好说呀！”刘志成的大伯愁眉苦脸的说，一副可怜的样子。我知道，他脸上的那副可怜相肯定不是装出来的。

“刚才我大妹子说的这四条，一条做不到你们就别想把人往土里埋！”刘志成的大舅说完这句话狠狠地把烟头扔在地上。

然后他大舅就带着那些人走了，走的时候说了一句话：“明天我们还来。”说完指了一下刘邦越便带着那些人走了。

只有刘邦越他们门宗里的人还留在他们家的院子里，说，这日子才好过几年呀，说什么也不能同意让刘志成的妈妈进他们的老坟院。

这件事一直僵持了快十天了，刘志成的妈妈的尸体放在他家堂屋里面都发臭了，她老娘家每天来几车人有得玩上也不走。最后没有办法，答应了刘志成他大姨提出来的全部要求。人们都说刘志成的大姨提的这些要求太狠了，然后又有人说一个女人是想不到这些的，肯定是他们娘家人一起商量好了以后由刘志成的大姨来说的。

在那十来天的时间里刘志成都没有去上学，我每次从学校回家的时候都会感觉到害怕，晚上也不敢出门。

刘志成的妈妈出殡的那天是星期六我们正好在家，村子里面每次有人去世下葬的时候都会有很多人去看，前后东西几个村子的人会站在挖好的墓坑前面谈论着死者生前的种种美德，刚开始的时候我特别不理解。尤其是我奶奶去世的时候，把我奶奶往土里埋的时候我们全家人都哭得不行了，还有好多人在那里谈论我的奶奶，当时我心里面对那些人很不满意，甚至想把它们全都赶走。

多少年前以后我才明白这种行为，我觉得这就是一种仪式，就是跟去世的人告别的仪式。

那天中午吃完午饭不多久，刘志成的妈妈就要下葬了。虽然我们两家不是同一门宗但是毕竟都姓刘，都是一个老祖宗又都生活在同一个村子。所以他们门宗有什么大事儿的时候我们门宗的人就会去帮忙，反过来我们门宗有事儿的时候他们的人也会过来帮忙，在农村的大事儿也就那么几件，婚丧嫁娶生孩子。

棺材从家里出来以后，前面是一个领路的，手里拿着一个斗，斗里面装的是粮食和之前，还有一副弓箭。每一个路口都要烧纸，每走几十步就要停下来让亲人哭一会儿。可是当刘志成的妈妈的棺材刚从家里出来，天空就开始乌云密布，不一会儿就像天要黑了一样。

刘志成的妈妈的这个棺材是桑木的，特别重，再加上那些台架子的基本上都是上了年纪的老头儿，所以走不几步就必须停下来休息一会儿。出村子的那条路上中间放着一个老盆，我们那里埋人的时候都要摔老盆。

现在想起来我觉得那也是一种告别的方式，不论哪一家有人去世了都会买老盆，家里的亲人每个人在盆底子上面钻上一个洞，然后里面装满土插上香放在出殡的路上，由死者的长子来将老盆摔碎，如果摔不碎的话就不吉利。

装着棺材的架子停在了老盆前面，刘志成上前一步，跪在老盆前面把它拿起来聚过头顶使劲儿的摔在地上，摔碎了。

就在刘志成把老盆摔碎的那一刻，天空划过一道闪电，紧接着就是一声巨雷，仿佛就像在耳边炸了一个大炮一样。这个时候所有的人都看着天空，然后雨点子落下来，紧接着直接就下起来了瓢泼大雨。人们都说，这是因为刘志成的妈妈死的太冤，阴魂不散。

地上不一会儿就积水了，抬架子的老头儿不一会儿就摔倒了好几个，还拆点儿把官差摔出来。这是一个非常不吉利的象征，刘邦胜上去就往一个摔倒的老头儿脸上扇了一巴掌。老头儿站起来就走，不愿意干了，说，今天这钱我不挣了。然后对刘邦胜说，今天这人就算是埋的到土里以后你家的日子也别想好过。刘邦胜听了还要上去打