不打游戏，自然不懂他的逻辑，惊奇问：“干宝《搜神记》、许仲琳《封神演义》上都有明确的记载，‘形如白象’，难道你们古文学的老师是这么教的？”

古文学是门水课，考试都开卷的那种，石子砾从来都是睡过去的，打个哈哈，惊喜道：“这么说是二郎真君救我一命了？”艾玛，这是个男神中的男神啊，他这么好命的吗？

他旋即又歪着脑袋道：“哮天犬不就是民间传说中的天狗吗，也吞月亮的，说不定是师兄的气息帮我把哮天犬招来的呢。”这也是封神时代有名的神仙了，能召唤出来，还真是走狗屎运。

石子砾每次装乖时，眨眼睛歪脑袋做得溜溜的，以前只对莲仙人等长辈做，还是初次给封郁施展出来，这是他表达亲近的一种方式。

封郁心中一喜，神色更柔和几分：“傻话，那时都多少天不见了，怎么可能……”顿了一顿，石子砾碰上红练老祖，跟他做春梦正是同一日。

他自己做贼心虚，这话就说不下去了，正襟危坐，顶平了脸换话题：“你这几日，可有所得？”瞧着石子砾眉心处，“又悟了？”

“悟不悟的吧。”石子砾还是把自号“乾坤之主”的书页拎了出来，“瞧，它自己认主的呢！”又讲自己如何貌比潘安，让纸妖一见钟情，在乾坤界死皮赖脸一路跟着，最终彻底被美貌和智慧同在的他折服，签好了卖身契硬塞给他，哭着喊着求他收下。

书页虽高冷，也显现了个中指送给他。

在修真界，这有个专用术语，叫“灵宝自投”，非大机缘者不能得，许多修士修行到飞升都碰不上一次，让他头一遭出来就撞上了，石子砾嘴上不说，心中也有几分得意。

封郁取了书页来，见上面全无一字，沉吟了许久，方道：“这宝物，确实非凝魄期所用。”

校董们联手推算的结果也不能说错，怕单指的是它内部形成的琴棋书画、酒色财气八种测人才智心性的能力，这能力虽奇妙无双，但用处有限，分类到凝魄期很中肯。

但如今这八个字被消，这书页重新有了无限的可能性。他将书页还回去：“不要声张，好生炼化，神游、淬体期都能用到。”只是瞧这书页灵气有限，估计石子砾再往上走，它就派不上用场了。

石子砾喜滋滋收起来，要头一遭出游能拿到个一直用到渡劫期的宝物，那就太扯了，他也没做这等美梦。

同封郁说了这许久，却不见旁人回帐篷，两人一道出去。母文光对天长叹：“回来了三个。”不算他，一名被红练老祖所杀，五名学生入了幻境，只有石子砾、鼠大和叫桃然的女修士回来了，另外两人此时还无动静，怕是遭遇不测了。

石子砾悄悄以神念探入书页，询问它可知晓。

书页答：你也知我灵力浅薄，对乾坤界掌控并非面面俱到，他二人非我所杀，同各殿之主也无干系，定是死在旁人手下。

灵宝不会对使用者说谎，若是如二郎神那般，一手把它家天花板捅破的大动静，它当然一清二楚，可死上个把人，又不是它挑选的择主对象，它真没那多余精力关注。

第19章 颜色不一样烟火

瀛洲的队伍因未能入洞，早早离开了，方丈的队伍第二日也要离去。

母文光归还了帐篷，一行人在山上另找了个宽敞的洞穴住下。他们不走，是三名学生多少有所感悟，想留下来巩固一番。倒是封郁，每日也一并打坐，眼中弯月越发饱满，瞧着与初三、初四的弯月等同。

母文光都不敢相信：“是我们入内历练的，你怎么反倒突破了？”这帮天才，有没有点谱，能不能别这么夸张？做人还是得有点基本逻辑的好不好？

封郁当然不能说“做梦梦到跟师弟爱爱突破的”，只打发他去给师弟讲故事。他那日说白犬黑狗的，发现石子砾修真界常识匮乏的短板，窝在蓬莱不出时无妨，以后要常常出来闯荡，不要求指着个棒槌都能如数家珍，但好歹得知道惹不起的那群人长成什么模样，碰到了绕着走。

封郁不是个多话的人，他讲故事的水平也挺让人发指，把石子砾讲瞌睡两次后，转变方案，就找老婆子嘴母文光代劳。

母文光还挺喜欢这差事，他肚中墨水也多，讲得百转千回、跌宕起伏，不只石子砾喝彩连连，把闭关的鼠大也给招出来了。两人搬着小板凳乖巧坐在下面，听到精彩处，啪啪啪给他鼓掌。

转眼过了十日有余，女修士破关而出，众人返程，路上倒是顺风顺水，再无波折。

待回到蓬莱，鲤鱼精果真还未化形成功，石子砾先去后山山洞陪正在蜕皮的他聊了一阵，一出来，迎头就插来一把飞剑，他赶忙捏住了。

这是柄传信飞剑，是蓬莱教导主任鹤依灵羽毛所化，凡接到者，就得自觉去她办公室一趟，石子砾对此并不陌生，他每逢挂科，都要去听鹤依灵的一番教导。

就是这信息传达的方式太不友好，被传唤的学生往往头插飞剑接受鹤老师爱的教诲，真正让学生流血又流泪，在蓬莱论坛饱受吐槽。

石子砾溜溜达达地去了，鹤依灵见了他没再上手就是一通搓揉，格外和蔼欣慰：“这次出行，瞧着真是长大了。”经历过生死，跟以往就不同。

石子砾笑道：“多亏路上有母学长照料，学长教会了我许多。”

修士多少都有些高洁之癖，瞧天下人