无咎这种闲云野鹤都被抓回来当差了。

小行星撞击的地点刚好在人间界最繁华之地，故而幸存的人类基本上都是住在最偏僻之处，本来都是茹毛饮血之辈。过去经常去人间界闲逛的严无咎在浮桥修好后，也就是撞击两万年后去到人间界，竟然见不到多少人类——就算见到了，也好像野兽一般，生存、繁衍，除此之外没有任何追求。

严无咎就是那个时候发现，人间界所有的美食在其他界都没有食谱流传，完全被撞得一干二净，为此他抑郁了差不多两万年。幽冥界没有火，只要在燃烧的就是魂魄，他没办法做食物；修真界的人不在乎吃喝，一心向道—他得以施展他的专长全靠在人间界的那些家当——小行星撞击地球前，他还在宇宙飞船场开了一家面点店呢，而撞完之后人类连面粉是什么都不知道了。严无咎虽然可以变出来，但他不喜欢呀，他不喜欢假的东西，变出来的面粉那味道算什么呢？吃起来和木头屑又有什么区别？

说到底还是人类有趣，人类拼命想修道，想到修真界一探究竟，想飞天成仙，可是修士还能吃点东西，有点食欲，那仙人都算什么？吸风饮露，只有气没有屎，空有人形，没有食欲，你请他们吃个东西吧，还好像要谋财害命似的，没劲极了。

对了，这其实是严无咎不喜欢修真界和仙界美人的根本原因，他做的美食她们吃起来一点快乐的感觉都没有；除了姓天的有繁殖力的女仙，和其他女仙或女真人睡觉吧，似乎也是可有可无最好是无的样子，还美其名曰双修。

严无咎走到奈何桥那儿逛了逛，孟婆正坐在桥头打瞌睡呢，其实孟婆完全不需要睡眠，她做出这个样子来，表示她在修炼，不想被人打扰。说起来她这份工作也是可怜得很，几十万幽冥年了，天天被拘在一座桥上，问她想放假吗，她睁着死鱼眼回答：放没放假有差别吗？

对，没差别，反正不会生、不会死，不用吃、不用喝、不用拉、不用睡、没yù_wàng，和一块石头也没什么分别，那你见过石头放假吗？

严无咎本来想过来问问，他上次遇到的那位人间界公主有没有来投胎了，如果她投了个女胎，刚好又长成十八一朵花，他倒不介意去和她再续前缘。但是看孟婆这一副不想理人的样子，他想想还是算了。去人间界随便看看，有没有什么乐子可以找。

严无咎倒是想过一件事情，他是见过神人的，也说过话，神人长得是一幅人形，神人还会捏出动物，那人类是不是神人捏出来的呢？人间界曾经有这样的传说：人类是某个神人照着自己的样子做出来的。不过严无咎一直对此事存疑，到底是神人把人类造出来，还是人类一直存在，而某一个特殊的人类变成了神人？

幽冥界的常驻居民严格来说，也是仙人的一种，具有人形，但有很长的寿命，也有人传言仙人是不会死亡的，严无咎长到三十五万岁，没见过哪个幽冥仙人死亡。按人类的医学术语来说，幽冥仙人和仙人一样，应该就是新陈代谢极其缓慢的人。在上一世代的人间界，严无咎曾经十分好奇地拿了自己口腔黏膜的刮片去显微镜底下看，看到的竟然和人类的口腔黏膜是一样的组织。那一刻他真想大喊：看吧！我也是人！你们凭什么说我是鬼！

可是他和人终究不一样，他生来不用刻意修炼，寿命都是没边的，新陈代谢缓慢，但是复原能力很强。除非发生了什么意外，他是死不了的。他拿过人类医学书籍来研究过，还去医院做过体检，他和人类的构造是一模一样的，外观就不提了，内在也差不多：有口腔，有食管、有胃，有小肠大肠，还有gāng_mén。有心脏、有血管，血管里面还有血液。如果被割伤的话，流出来的血液和人类一样，是红色的。心肝脾肺肾，一样不差。作为男形的他，有口口和口口。感觉器官也都一样，视觉、听觉、味觉、嗅觉、痛觉、痒感、温度觉、本体感觉、甚至性快感，全部都是有的。

但是有一些东西，他感觉不到，比如想睡觉，他可以随时入睡，但不会“想睡觉”，如果需要的话，他也可以长久地醒着而不知疲惫；比如一切内脏病态的体验，如饥饿、疲劳、呕吐感、眩晕或头痛、腹痛，他可以吃，但不会饿，也不会“非常想吃，一定要吃”；比如他虽在性活动中，可以体验到快感，但并没有强烈的性欲或者特别想和谁交合的感情；诸如此类。应该好比是人类当中身体最好的、精神也最稳定，从来不会生病、对他人也没有需求，可以完全独立于世界存活的人——而他这种状态可以一直持续。

有一次，他太好奇呕吐是个什么体验了，他吃了一头烤全羊，想着能不能引起呕吐，但是并不能，食物进到胃里，并没有引起任何不适，在他的肠道经过消化之后，连渣滓都不剩，全部化生为气血津液——所以他虽然有gāng_mén，他都不知道是用来干什么的，因为根本没有屎可以拉。

对了，性别也是件很有趣的事情，修炼后的人类虽然可以把容貌和形体修饰成自己喜爱的模样，但性别是更不了的，而且最怪的是，就算是仙人，虽然性欲淡泊，却都有自己的性取向。大部分的男仙人还是喜欢女性的形体，而女仙人还是喜欢男性的形体。

严无咎当然也喜欢女性的形体，所有冠有“人”字的女性，比如女人、女真人、女仙