第89节
(1/2)《盛世国师》 / 木兰竹
宿谊道:“若无关系,善事也是可以做的。”
在电视剧里, 某地灾荒的时候,官员们都会捐钱捐物,拿给皇帝统一送向灾区。既解了皇帝的燃眉之急刷了皇帝好感,又做了善事。
不过听说历史上有人拿了大笔钱帮皇帝,反而惹来杀身之祸的?大概送钱也要有个度?宿谊不是很了解,便不乱说误导人了。
宿谊又想起,好像风水中,好像给活人立牌位不好吧?听百姓们都跑到门前磕头了,会不会已经在家里给他立牌位跪拜了?
不过这等玄妙之事,他跑去问别人,就显得自己不专业了。现在自己不是病好了吗?并没有晦气的事啊。
古代大功德之人,好像有活着的时候就被当神灵拜的。贡献了土豆,他怎么也算有大功德吧?就算被拜拜,也不会折寿。
宿谊便把这件事抛到脑后,反正现在没人拜了。
不过宿谊身体稍好一点,跟着慕晏一起出去踏青散心的时候,发现居然走一路被人跪一路,吓得他直接回来了。
他有些犹豫了。
本来宿谊觉得自己声望再高,对皇位没威胁就没关系。现在看来,要是百姓对他太尊敬了,就算皇帝不说什么,难免会有讨厌自己的人拿此当借口搞风搞雨。
宿谊虽然觉得自己应该没树敌,但他的“觉得”向来不准,以前经常遭到大哥白眼,现在又被皇帝老爹嫌弃。所以还是小心点为妙。
碰巧工匠说庄子改建要完工了,问他门口要不要立什么牌匾刻什么对联。
工匠这么问,是因为寺庙神庙门口都是有对联的有牌匾的。他是把宿谊住的庄子当庙对待了。
在老百姓心中,宿谊可不就是活神仙吗?现在还只有京城百姓对宿谊的神奇事迹津津乐道,等土豆推广之后,估计宿谊真的要在百姓心中白日飞仙了。
宿谊想了想,觉得趁此机会解决走到哪被人拜到哪的问题。
他把后世一庙中对联挂在了自己门口。对联道:“存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜又何妨。”宿谊想了想,又加了个横批:“爱信不信。”这看起来,他住的地方,还真像道观了。
慕晏问道:“何为‘爱信不信’?”
宿谊道:“就是信不信随你的意思。这里没这说法?”
慕晏道:“现在就有了。”
宿谊本想改个大家都懂的说法,听慕晏这么一说,就懒得改了。
反正很快这句话的意思就会传开。
本来他想写“爱信信,不信滚,不要打扰我飞升”,但是这好像用来做横批太长了。所以这句话还是留到以后来装逼吧。
宿谊道:“麻烦河清帮我把话放出去,就说我不喜有人拜我,拜我也无用。”
慕晏失笑:“别人都恨不得被被人拜,你倒好,嫌烦了。”
宿谊道:“别人拜我,对别人无好处,我不能庇佑任何人;别人拜我,对我也无好处,我道行不会有任何增长。只要心存敬意便可,跪拜只是一种形式。”
慕晏道:“既然康乐都这么说,那我也只能支持了。”
慕晏效率很高,很快这话就在百姓中传遍了。
百姓们更加觉得宿谊是得道高人,不过倒是依宿谊所说,不当面拜他,只心中崇拜更狂热了。
这也有好处。宿谊再出门,不会被人砸了。
虽然那些人还是非常喜欢宿谊的姿态容貌,但因为对慕晏心存敬意,不敢拿东西砸他。他们有的双手合十,有的拱手作揖,有的鞠身行礼……各种姿态的都有。
宿谊对百姓表示敬意的方式不在意,反正都比跪拜好。
当有人问起他百姓的行礼不符合道教的礼仪的时候,宿谊满脸慈祥表情道:“圣人无常心,以百姓心为心。”
老子这句话是说他理想中的治国者,宿谊拿这句话字面意思上来解释,也算无错。
这件事又成为宿谊有大智慧的象征。
虽然宿谊本人并不知道这其中展现了什么智慧。
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当土豆收获的时候,宿谊的庄子也建好了。
宿谊在庄子上逛了一圈,觉得新住处十分符合心意,特别是实验室。
古代技术和工具限制,他很多实验不能做,比如他最爱的特斯拉线圈。不知道有生之年,他能不能搞出一台发电机。
那发电机不需要有多实用,只要能让他在有生之年再做一次特斯拉线圈实验。
宿谊虽然知道发电机的构造,但是发电机所有的零件都可以买得到。让他从零开始制作,实在太难。
但为了特斯拉线圈,宿谊并不准备放弃。
宿谊为实验室的建成高兴,朝中也为土豆种植大成功而一片欢腾。
唯独慕晏最近比较惆怅。
隔壁已经改建好,宿谊就该搬回去了。他虽然有意再邀请宿谊再住一段时间,却无借口。
明明人就在隔壁,可以随时串门,但慕晏就是十分惆怅。
一日,被家中严加管束,被扔到朝中长辈手下任了实职,每天不好好做就会挨揍的王博源见慕晏惆怅的样子,终于找到了些乐子,跑来挤眉弄眼的问慕晏思念何处佳人。
慕晏瞥了王博源一眼,道:“少宏何出此言?”
王博源道:“如此明显,还有多想?到底是何处佳人,让慕大人如此伤神?”
慕