话锋一转，道，“炼制了对自己没好处。至于拿去卖……”

宿谊微笑道：“得道之人，并非和贫道一样，都缺钱的。而像贫道这样心向荣华富贵的人，向世俗繁华，等入了花花世界，道行也消散了。这修行不易，毁掉修行，却容易的很。所以有限的道行，一般会用于炼制其他报名的丹药，以便出外游历时保命之用。这些贫道就不细说了，因为细说了，大家也见不到。”

宾客们纷纷露出遗憾懊恼的神色。但他们并不认为宿谊在说假话。虽然人人都想着天上能掉馅饼，但稍稍有点理智的人都知道，凡是所得，必有代价。

就像是他们现在锦衣玉食，那是前代们奋斗而得，他们这些后世子孙躺在前人的荣光中继续享福而已。没有人是无缘无故就富贵起来。

若宿谊真能那么厉害，就不会两次病危了。

宿谊两次病重，终于让这些聪明人不再怀疑宿谊关于天地限制之话。

不过还是有人提出疑问。

一宿谊不认识的，稍稍年老一点的宾客问道：“听宿天师所说，道士岂不都是自私？那就不如佛了。”

宿谊差点想翻白眼。哦，佛就是无私关怀的，那还真是棒棒哒。说这话的人怎么不先去找点佛助人的实例？

宿谊还没说话，已经有人反驳那人了，说的便是宿谊心中所想。

这时候老庄思想压过佛教思想，华国还未经历皇帝抬佛抑道的过程。底层百姓虽然信佛者不少，但是上层世族，则对这植根于外来文化的宗教兴趣一般。

现在的佛教也有许多不适合华国中国文化的东西。

直到皇帝几次抬佛抑道，许多高僧对佛教含义进行本土化修改，汉传佛教教义完善之后，佛教才在华国疯狂兴盛。