作者：kk。

字数：4890。

（４）。

少女们褪下了衣服，裸露细心呵护保养的柔嫩肢体，只用上下两件内衣遮掩，

挺起还在迅速发育的硕大胸部，在排成好几列的长长队伍中，心急等待。

无论从哪个方向看去，映入眼帘的都是肤色肉球，一颗颗都装满贵重脂肪，

也装满了各种颜色的胸罩，每位新生的肩膀上都有红色勒痕，锁骨前方的肩带绷

得死紧，罩杯只勉强遮住一半rǔ_fáng，罩杯上缘隐隐透出半圆形的樱花色痕迹。

虽然说还没经过正式的练习，但这些胸部都蕴藏着神力，有些女生的胸罩出

现些许湿润痕迹，体香比其他人来得重一些，或者就是来自神明的恩赐吧。

跟同年纪的女性比起来，这些新生们的发育程度明显好上一大截，但她们并

不因此满足，希望胸部能够变得更大，至少也得在穿上巫女服的时候，看不到自

己的双脚才行。

对於骨架还没成熟的躯体而言，jù_rǔ或许是一种负担，但这些负担将来能够

转换为等同於魔力的神力，胸部只会长得越来越大，甚至还会分泌出母乳。

比起要消耗许多昂贵素材的药水，巫女能够饮用自己的母乳，短时间内恢复

体力跟神力，而且现挤现有，这也是巫女跟魔法师的最大不同。

只有胸前挂着沉重rǔ_qiú，把巫女服撑到几乎穿不下，让乳沟在身体中央清楚

浮现出来，而且还要克服这种拖累身体的重量，完美无缺跳出神乐舞，才能称得

上是憧憬许久的巫女。

新生们看着竞争对手的胸部互相比较，心中怀抱着想要加速发育的期望，嘴

里吟唱促进乳腺活动的神乐咒文。

高音、低音、兴奋、高亢、期待、不安、挑战、希望，这些各式各样的心情，

带来各有不同的声音，就连少女们的胸部发育，也象徵着本人的心情，信仰越是

强烈，胸部分量越是夸张，圆滚滚的rǔ_qiú，在胸罩的束缚下往中央靠拢，那里也

是体香最浓的地方。

不知是谁带头的，这些咒文渐渐化为悠扬旋律，最初低调自持，但只要大家

一起唱出来，就能有着感动人心的力量。

神力在胸部发挥作用，未曾间断的祝词跟和声，令rǔ_tóu周围冒出不太明显，

但确实存在的神圣白光，让保健室前方的走廊，奏起一章jù_rǔ少女的梦幻诗篇。

虽然入学测验会针对学生的神乐知识进行测验，但都只考基本程度，毕竟关

於神乐的祝词背诵、以及相关的谱曲及咏唱法，都要等到入学后才正式开始。

当然，如果是神社世家的后代，那就另当别论，这些世家的教育都是从小开

始，也会有独特的吟唱法跟谱曲风格，但她们更重视的地方，是针对胸部的发育

跟调养，丰胸法跟促进乳腺活动的饮食。

有些神社还会让女儿服用分泌母乳的特殊药物，让rǔ_fáng满满都是母乳后，用

特殊方法全部挤光，然后再次服用药物，让rǔ_fáng加速分泌母乳，接着全部挤光，

持续重複这些阶段，就能强行培育出肌肤又白又嫩，而且大得不像话的沉重rǔ_fáng。

只要是巫女都很清楚，而且是用身体深切理解，jù_rǔ才是成为巫女的关键所

在，母乳则是巫女使用神力的代价，两者缺一不可。

一步步爬上通往神社的漫长阶梯，在石造阶梯的尽头，就是挺着丰满爆乳的

美丽巫女，晃着奶子跳出舞蹈，这并不是传说，而是存在於每座神社的事实。

但一般而言，除了继承神社的巫女世家、以及极少数的天才之外，神乐是无

法靠自学钻研的，更遑论说促进胸部发育的知识，让rǔ_fáng分泌出母乳的方法，以

及神明究竟喜好怎样的神乐，舞蹈舞步的相关知识。

所以在爱津学园的课程当中，非常重视巫女的口传部分，授业自然都是现役

巫女负责，当然也是非常严格，为了能够让学生在毕业同时就能派上用场，课程

方针完全就是实战性的，而且极为重视胸部的发育进度，有时甚至会用到禁忌手

段。

如果没有做好一定程度的觉悟，将身体锻炼到足以负担jù_rǔ的重量，想要毕

业可说是难上加难。

所以，虽然在入学测验中，神乐知识真的都只是考些基本程度的问题，可以

说是报名就会上，但相较於数千人的考生数量，最后能够成功入学的新生，顶多

只会剩下一半，有些年度甚至不到三分之一。

这个现象也明白指出了，入学测验有多么不容易，难关就是在於接下来的身

体测量，以及战斗测验。

就如真奈之前所提到的，入学测验的真正关键，其实是身体测量，只有胸围

达到限定数字的新生，才有资格入学。

虽然巫女通常会被归类在魔法师的一种，但巫女施展法术，通常需要经过相

当时间的祈祷，以及极为坚定的信仰，藉此换得神力。

换句话说，巫女其实跟神殿修女比较相近，也就是信仰越强烈的话，就能获

得越庞大的神力。

但是，巫女跟修女的不同之处，在於巫女获