【张无忌与黄衫女续(二)】
(1/7)《【张无忌与黄衫女续】》 / 午夜人屠
时隔六年,再一次回到了中华故土,小昭看着这一片熟悉的河山,一想到很
快就可以见到自己魂牵梦绕的公子,心中遍忍不住一阵阵地激动起来。
当年,她在灵蛇岛上为了挽救娘亲和张无忌一行人的性命,毅然承担起了波
斯总教教的责任,随着母亲黛绮丝和十二位宝树王远走波斯。她在波斯虽然位
高权重,却没有丝毫快慰之情,几乎每个夜晚,都会梦见自己为心爱的公子梳头,
更衣,沐浴,甚至尽情交欢。当小昭从梦中醒来,望着被自己的泪水和淫液所浸
湿的床单,心中总是一阵阵掏空般的难受,对于张无忌的思念也就愈加的浓厚。
知女莫若母,小昭对张无忌的思念之情纵能瞒得过别人,又岂能逃过生身母
亲黛绮丝的眼睛?她知道爱女对张无忌早已情根深种,不忍她在相思中煎熬一生
,暗暗记下心来,想方设法让小昭伺候重回中土和张无忌重新相聚。
一日,小昭处理完教务回房歇息,正楞楞出神地想着张无忌之时,却见母亲
黛绮丝容光焕发地走进自己房间,告知她即将卸下教之位和张无忌团聚,小昭
顿时又惊又喜,忘情地扑到母亲的怀里哭了起来。
波斯总教经典中规定,每位教接任之后,便即选定教中高职人士的三个女
儿,称为『圣女』。此三圣女领职立誓,游行四方,为明教立功积德。教逝世
之后,教中长老聚会,汇论三圣女功德高下,选定立功最大的圣女继任教。在
小昭继任后,即选定了大圣王,常胜王和平等王的三个女儿为圣女,从中挑选出
下一任教。
也是天佑小昭,若以常理而论,一位圣女从选定到立下大功接任教,至少
也需二三十年光景;然到了这一代,原统治波斯的伊利汗国气数已尽,波斯国内
四分五裂,举国民不聊生,亦是英雄用武之地,常胜王之女瓦莉娅智勇双全,虽
然年纪尚轻,却已为总教立下汗马功劳,令逐渐式微的波斯明教复兴起来,被众
宝树王公认为下一任教的适人选,只是资历尚有不足,还需历练,故而继续
让她行圣女之职。
黛绮丝担心夜长梦多,若是这位圣女有什么意外,那小昭就不知何年何月才
能返回中土和张无忌团聚了,便以当前波斯分裂,非常之时须行非常之事为理由,
并提出将小昭取回乾坤大挪移的功劳让与瓦莉娅,使得她提早登位。紫衫龙王阅
历丰富,手段高明,一番上下其手后,众位宝树王都同意瓦莉娅继任教,小昭
虽然早已得知自己有望返回中土,然一旦真正坐实这一消息,仍不免激动地失态
痛哭,黛绮丝看着痛哭的女儿,心下一阵欣慰,自己一番劳心劳力,也算不枉了。
很快,经历了新教即位仪式之后,小昭便正式恢复了自由身,满身欢喜地
返回了中土。娘儿俩一踏上故土,便迫不及待地打听张无忌的消息,却得知张无
忌也已经卸下教之位,归隐于长安附近,具体地点则无人可知。小昭无可奈何,
只得先西行长安,到了那里草草安顿下来。
「娘,你可知无忌公子为何会在长安隐居呢?」又是一天徒劳无功的打听,
小昭心情抑郁,忍不住向母亲询问道。
黛绮丝虽对张无忌有所了解,却也想不透他在长安隐居的原因。他出生于冰
火岛,长于武当山,在蝴蝶谷中居住过,若是辞去明教教之位,也该当去这几
个地方才是。莫非是和华山派有什么牵连?那华山派前任掌门鲜于通是个寡廉鲜
耻的伪君子,在光明顶上被张无忌揭穿了真面目,而那高矮二长老也俱是不可理
喻之辈,张无忌纵然和他们冰释前嫌,也绝不会和他们有多少交情,显然绝不可
能为了华山派而住在长安。那么,这其中究竟有什么缘由呢?
黛绮丝看着满脸疑惑的爱女,自身也是毫无头绪,答道:「娘也不知这其中
缘由,华山离长安不远,明天娘去找个华山派的人问一问,或许能找到些蛛丝马迹。「
小昭在母亲身边多年,心知母亲年纪虽然渐长,狠辣脾气却未能消退多少。
当日她提出让瓦莉娅提早继任小昭之位时,十二宝树王中的平等王因为自己的女
儿被瓦莉娅比了下去而心怀不满,对于力瓦莉娅及早登位的黛绮丝小昭母女更
是恨之入骨,竭力阻挠瓦莉娅即位,并在暗地里散布小昭的谣言恶语。黛绮丝一
怒之下,趁着平等王的圣女女儿回总教探望父亲之际,于夜晚潜入圣女的住所,
点中其穴道,强行将此前从中华商贩那里购入的春药「阴阳欢散」灌入其体内,
并带着几位宝树王将已然迷失本性,正疯狂和男子交的圣女当场抓奸在床。这位
可怜的圣女很快被当众施以火刑而死,平等王因此事被迫退位,很快也被黛绮丝暗
算而死,小昭才得以顺利卸下教之位。
这些事情黛绮丝虽从未和女儿提起,但小昭既然身为一教之,自然也多少探
到些口风,此刻听得母亲所言,料想母亲多半也会用些毒辣手段威逼利诱,心中虽
有不忍,但母女俩奔走多日,始终未能找到张无忌