个大的桶前，手握木杵的中部，抬手齐颏，凭着冲力

击打下去。而卓玛的第一个问题是她只能跪，那时那个木桶的前沿已经齐平她的

胸口，因此她只能紧贴着桶边扶持杵棒，把它向上高举过头顶，一直达到手臂完

全伸直的最高地方，那样捣落下来才有足够的冲劲。不过那很吃力。

卓玛一早开始工作的时候需要得到忠厚老实的丈夫措迈帮助。措迈找来绳子

缠绕在杵棒的中段，他把木棒和妻子的手铐捆绑到一起，妻子卓玛再用残缺的手

掌夹持住木棒。在这样把劳动工具和劳动者的残肢连接成为一体之后，事情变得

简单，肯定也能相对地节省体力，不到打完那天送进的奶水就不必再解开。实际

上卓玛整个白天所停留的唯一地点就是马棚外的门边，从一早起身开始跪立直到

晚上天黑为止，她所做的唯一一件事就是不停地举手，捣下，连带着那个沉重的

工具。以她的能力当然没法更换桶中的奶和油，那是达娃的事。做好后她从桶中

抽出木杵，「啊，啊」着召唤她身强力壮的丈夫，从旁边拖过新的一桶来。

卓玛有时候低下头去在捆紧的手上擦一把汗水，试着用臂肘帮助把飘散下来

的发丝从眉眼前拨开。她会稍稍地停歇一下，看一眼用绳子拴在旁边树干上的小

儿子，那个男孩正在泥土中愉快地爬行着，捡小石头。他有时会试着发出单调的

音节：「妈……妈……」卓玛扭回过头来，重新往上举高她的杵，嘴里「巴，巴」

地应和着他。

在开始的前半年间，对于一个一直在努力学习着适应高原生活的奴才来说，

卓玛的手臂不够有力，她的残破的手掌在完全愈之前也很痛。尤其是到了下午，

女人的头会渐渐地伏到捆绑住的手腕上，她的动作也变得缓慢，甚至可能会完全

停止。这就叫做偷懒，做人的要时刻防备奴隶找到机会偷懒。庄园里现在只剩

下了十几个仍然追随我的高原战士，而且他们整天无所事事。他们对于我还剩下

的一些用处大概就是管教奴才了。

「今天你给我去看着卓玛，我总觉得这个女人不怎么听话。」我说，这样就

会有个人带着鞭子转到马棚那边去。他坐在门边和残疾的措迈一起仰望天上盘旋

的飞鹰，倾听着卓玛的大木棒有节奏地击打桶底的声音，一边无聊地抖动手里的

皮鞭拨弄野草花。等到他觉得杵的节奏有些迟钝的时候鞭梢就飞起来抽在卓玛的

肩膀上了，低垂着头的卓玛就会「呜」的一声，使用她的膝盖惊悸地蹦跳，忙乱

地让自己更快的劳作起来。

后来事情发展得有点过分。那些无聊的汉子们越来越多地聚集到那边去，生

起了火来烤牛羊肉吃，喝着酒。与世隔绝的庄园生活实在是过分的空虚寂寞，要

是哪个角落里呆着一个赤裸的女人，虽然她已经是那么的不堪入目，到了最后还

是会变成男人聚集的地方。男人们喝得醉醺醺的围拢在卓玛身边，坐到她向后弯

折的小腿上抚弄她的rǔ_fáng，或者是靠在女人身前的大木桶边抠挖她的生殖器，还

有就是找根小树枝条，进进出出的捅弄女人gāng_mén。光着身体可是要干活的女人，

当然根本不敢分神去顾及他们，她的全部精神体力都要倾注进入手里的那根木杵。

稍微有个停歇，不一定是屁股还是奶房就会被挨上一支烤红的铁钎子。有时候是

嫌她动作慢了，有时候就是好玩。那些铁做的细长玩具一直都在篝火里边煨着。

这样嬉闹下去的结果是男人们的yù_wàng渐渐高涨，大家就会拉扯女人的头发拧过她

的脸来，把她往自己的胯底下按。他们一次又一次的使用女人的嘴巴排空自己，

这些无聊的男人们能够这样地胡闹一整天。

他们的有一个发明大概会让所有蓄养家奴的人满意。他们在地上钉进一根

木桩，每天早晨把卓玛的身体提起来套在上面，让那东西正好顶进女人的yīn_dào尽

头。卓玛是靠着膝盖支撑身体，膝盖和脚掌不相同的地方是关节骨头没弹性，一

旦那根棍子插进了身体，她自己完全没有办法抬高屁股把它拔出来。这样的一整

天里就是她的身体直挺挺的跪在奶桶跟前，而那根棍子直挺挺的撑在她的身体里

边。不用说是移形换位稍微挪动一下屁股，她恐怕都不敢下腰。做老爷的有时候

想要跑马散心，从马棚里牵出来我的雄鹰骑坐上去，看看底下整天骑着一根木头

棍子的卓玛那副老老实实的奴才样子，顺便问一声：「今天没抽她两下子？」

老实的卓玛每天要继续挨到鞭子。现在抽打卓玛变成了一件让人开心的事。

男人们移开奶桶腾出空地，找来荨麻带刺的枝条抽打赤裸的卓玛。骑在棍子上的

女人上天无路下地无门，她先是举臂遮头，她的两只膝盖就象两只受惊的地老鼠

那样又窜又跳，推动她的身体象推磨一样，围绕身体中心挺立的木头桩子胡乱转

圈。那一副走投无路的笨蛋样子总是让旁观者大笑不止。女人也可以试一试用手

掌撑地，俯低