高遵惠道：“度僧牒本身并不是坏事，最初只在营造、赈灾、筹饷等国之大事上使用，如今却成了国之弊端。”

克里斯问道：“那为什么不能取消度牒制度？”

“我倒不认为取消僧牒便是好事。”高遵惠道，“这件事仁者见仁、智者见智，不如我带你见一位朋友，他也许能改变你的看法。”

克里斯见他卖关子，好奇道：“你的朋友是什么人？”

“僧人！”高遵惠道，“解铃还须系铃人，由僧人来解答僧人引发的问题，再合适不过了。”

说实话，直到乾隆三十九年，随着“摊丁入亩”的广泛推行，度牒制度历时千年，才终于走到了尽头。克里斯如今只是从砥报、文书、奏折上读到度牒制度的问题，她并没有意识到“度牒”此时存在的客观需求和存在的必然性。