r>随后，记者们在联队部稍作休息，又来到了自由大礼堂。

吴牧师弹着风琴，正在作祷告。

耶酥爱我，

我爱耶酥，

耶酥赦免我罪过。

……

由于节奏的缘故，礼堂的祷告声和营区喇叭播放的《耶酥爱我》歌曲，显得极不和谐。

几百个战俘坐在木制的长板凳上，有的表情专注，有的浑身颤抖，更多的是麻木呆滞。

记者们在亚丁中尉，还有张磊，还有王效美的陪同下，站在后排。

杰克麦看看身边站着的玛利亚，低声道：（英语）玛利亚小姐，看见了吧，在这里，野蛮的中国人正享受着西方文明的洗礼。

玛利亚虔诚地双手合十。

杰克麦和记者们频频拍照。

几分钟后，记者们走出自由大礼堂。转过土堆，就是操场。远远看见操场上散落着不多的战俘。

再往前走，就是整片的帐篷区。一路上，不时看见有为数不多的战俘。有的在漫无目的地闲逛，有的聚在一起闲聊，还有几个人在帐篷门口下九宫棋。

整个营区看上去显得安静闲雅。

记者们频频拍照。

被拍的战俘，要么躲避，要么目光呆板。

菲利甫看着偌大的营区里，寥寥无几的人群，下意识地摇摇头，转身招呼陪同的孔祥瑞：密司脱孔，我不明白，你们那么多的战俘，他们都跑哪里去了？

孔祥瑞一时无语。

菲利甫耸耸肩，继续追问：孔，我们的联军参谋本部曾经答应我们可以自由采访这里的每一个战俘。但是，现在我要问的问题是：我们的采访对象在哪里？还有，我们什么时候可以见到他们？

杰克麦走了过来，拍拍菲利甫肩膀哈哈大笑：（英语）菲利甫先生，关于您提的问题，现实已经作出了回答，在这里，战俘们享有充分的自由，当然也包括休息的权利。孔，我说的对吗？

孔祥瑞连连点头：对！对！战俘们现在正在午休，午休。

菲利甫两手一摊：午休。那我们的采访……

王效美踌躇满志地走了过来，大笑：女士们，先生们，请大家放心，在72，大家的采访绝对不会因为战俘午休受到任何影响，当然也希望诸位尊重战俘们的午休权利。

菲利甫指指不远处的战俘，又扬扬手中的相机，笑道：王，我已经照了很多他们的照片，也了解了你们的意愿，只是我，我们来到这里，应该到战俘营各个帐篷，铁皮棚里面再走马观花看看，以便更多地了解一下你们的生活，工作和各方面的情况。

王效美显得十分爽快：ok，ok。尊敬的女士们，先生们，关于这点，我们不会让大家失望的。下面我们就是自由采访时间。但是，这里毕竟是战俘营，为了大家的安全，还请诸位约束自己的行为，统一行动。这点，希望大家体谅。

一大帮记者走进了路边的帐篷。顿时不大的帐篷显得特别拥挤。

玛利亚下意识地捂着鼻子，尖叫一声。

杰克麦不满地回头瞅瞅玛利亚。

菲利甫两手一摊：no，no。这么多人挤在一起，简直成了沙丁鱼罐头了。

有人大笑。

杰克麦蹲在一个战俘跟前，关切地问：先生，能看看您刺的字吗？

战俘下意识地裹紧了衣服，眼睛里流露出恐慌不安。

菲利甫举起相机拍照。

战俘屈辱地低下了脑袋，并且用手拉低帽檐，遮住了脸。

菲利甫只得放弃拍照。遗憾地摇摇头。

玛利亚胆怯地伸出纤细的食指轻轻触摸一战俘背上的刺字，用不太熟练的中文，怜悯地问：先生，疼吗？

战俘充满稚气的圆脸上没有一丝表情，只是机械地摇摇头。

玛利亚收手，眼睛里闪着泪花，回头看看菲利甫：（英语）他还是孩子啊。

菲利甫点头：（英语）是的。看上去，他顶多只有十六、七岁。

杰克麦愤愤地：（英语）玛利亚小姐，您说的一点不错。据我所知，在这里，有很多战俘都不到二十岁。

玛利亚惊诧：天哪！

杰克麦冷笑：玛利亚小姐，想不到吧。他们小小年纪就被**裹胁参加了韩战，这无论怎么说，都是极不人道的作法。作为记者，玛利亚小姐，我们有责任也有义务帮助这些孩子们脱离苦海。

“是的。为了这些孩子们，我会这么做的。”玛利亚连连点头，回头又问，“亲爱的，你是自愿刺的字吗？”

战俘惶恐地看看四周，最后点了点头，嚎啕大哭。

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格瓦没有陪着记者。虽说，他是这次记者采访团的联络官，但他可不想陪着那帮记者去瞎转悠。他有自己的任务，联络官只不过是个幌子。记者们跟着那几个俘虏官走后，格瓦便去会见了一位老朋友。准确地说：应该是拜见了自己的恩师。

恩师不是别人，正是吴牧师。

格瓦从小无父无母，是在教堂长大的。十六岁那年，吴牧师要去日本占领下的中国北平传教，选中了格瓦，直到一年多以后，吴牧师送格瓦回国接受秘密集训，格瓦才知道他们是在替国内情报部门工作。牧师只不过是个身份掩护。后来，梅乐斯组建中美合作社，格瓦成了教官，在那里一呆就是好几年。1946年，合作社奉命解散后，他又在美军顾问团当了参谋。直到国民党败逃前夕，格瓦才