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这篇wei博将今日发生在飞机上，因中国残疾老兵没有残疾证，岛国空姐要求老兵下机，而叶晨站出来出面理论，要求岛国空姐道歉的一幕的事情经过大致地描述了出来，加上视频为证。

本来这篇wei博，就涉及到了“中国残疾老兵”和“岛国空乘”两个令人感兴趣的噱头，加上金古梁这个近几年在国内文艺界混的风生水起的作家，所以这篇wei博很快地得到了关注和转发，引起了诸多网友的关注和讨论。

“金古梁好样的，那岛国空姐太过分了，什么叫有残疾证才是残疾人，只认证不认人，我看这根本就死岛国人对中国人的仇视！”

“力挺金古梁，那句“你的女人证呢？你拿不出证你怎么证明你是女人”，反击的真是精辟，不愧为大作家。“

“以前听朋友反应，岛国航空在对中国乘客方面有些微妙，存在着变性歧视的问题.......”

网友们讨论讨论着，慢慢从这新闻延伸到了岛国航空在对待中国乘客的一些微妙之处，后来甚至还上升到了中国游客在岛国受到的一些不公平歧视。很多网友并且讲述了自己的亲身经历，引发了许多网友对这问题的相关讨论和共鸣。

还有一些网友关注到了飞机上的那位中国残疾老兵的故事，很多网友感慨这位中国老兵的异国爱情故事。

这事经过网友的讨论之后，许多人在网上叫喊着要岛国东京航空公司向那位不知姓名的中国抗战老兵道歉。

这就是网络信息时代具有的特性，一定程度地解放了公民的话语权，每个人在网络上都可以发表个人观点，公民的群体性言论也对整个社会具有一定的影响力。

而在信息时代高速发展，信息获取渠道四通八达的同时，这条新闻以及中国网友的反馈很快出现在岛国。

岛国网友们对这件事则看法不同，各执一词。

因为岛国是个很注重个人基本素质的国家，有人说该国那位空姐的言辞确实有过失之处。道歉是应该的。

但更多岛国网友认为该国那位空姐并没有做错的地方，只是单方面地完成空乘人员应有的职责而已。

在面对中国网友要求东京航空公司向“中国抗战老兵”道歉的情况下，岛国网友更是显得不认同。

他们的舆论意思就说我们国家一向是注重规章，空姐只是在坚持行使个人职责。中国的金古梁自认为“伸张正义”地站起来理论，其实是在干扰空乘人员的职责行使，这并不是一件什么“值得骄傲”的事。

不管是不是因为两国生活、文化、观念的差异，在涉及到“中国抗战老兵”这样带有政治性意味的词语时，因为两国历史性遗留原因。岛国那方面肯定是不会轻易道歉的。

关于这一点，相关的国内媒体新闻人很清楚，

果然，很快，当天晚上，在面对中国网友要求道歉的舆论下，东京航空公司官方很快回应，和岛国网友的大致舆论一样，他们否认对“中国乘客”有侮辱性言论，只是空姐在行使相关职责时个人语言过于直接。让中国乘客误解，而且他们还说现场已经让当事空姐给当事人道歉。

并且他们在回应时，有意无意地说因为涉事中国作家金古梁的擅自干预，让当时客舱混乱，事后东京航空公司接到了很多乘客的投诉。

东京航空公司将空姐的言论归为“过于直接“，属于正常的行使职责，并且四两拨千斤地将舆论”矛头“指向金古梁，意思说我们没有错，反而因为你金古梁让我公司的名誉受损。

关于这个解释，中国网友当然不干。他们认为金古梁的行为是非常值得称赞的。

而岛国网友就说“那老人没有残疾证本来就不符合登机规定，按照严格的规章，确实应该要求下机，这个立场点本就是对的。至于空姐就算言语使用不当。但也没有侮辱性言论并且也当场道歉，你们还有什么资格要求东京航空公司道歉。“

而且他们中有些也对金古梁颇有微词，他们认为金古梁使用讥讽行言论“女人证”来对空姐进行人身攻击，逼空姐道歉，并不顾公共场所影响航班正常运行。

反正争来争去，这就是没有结果的。

国内某知名媒体人发言说。一个是要坚持原则问题，一个是为了公民人权，说简单点就是人情问题，公说公有理，婆说婆有理，这个问题争论下去并没有什么结果。

而在这个新闻舆论下，叶晨就遭受了“意外之灾”。他没有想到自己在飞机上因为看不过去和空姐的一番理论，因此将他推向了风口浪尖。要是他在国内还没事，但现在他在岛国的一家国际酒店。

在那段飞机视频曝光的第二天，东京很多当地媒体就纷至沓来，纷纷“围堵”在他下榻的那家酒店附近，逼得他不敢出门，有些郁闷。

而因为这事，本来和樱公司商量好的书友见面会的行程也因此推迟。

这样下去也不是一回事，后来在樱公司负责人和叶晨的协调下，第三天举办书友见面会，并安排新闻媒体采访。本来在叶晨的事先要求下，他只是参加书友见面签售会，并不会安排接受记者媒体采访。

这个消息放出，很多当地的媒体新闻记者就撤了。等到第三天，东京的一家展览馆，叶晨的书友见面会召开。