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(1/1)《从末世到古代》 / 若是花开伴叶
。索性绮果就全部丢开,全权交给别人处理,白叔和白婶也在腊月的时候回来了,这个是绮果离开前吩咐的。
腊八是祭祀的日子,不单单只是神灵,还有先祖,祈求来年丰收吉祥,腊八粥煮好之后,想敬神祭祖,然后赠送亲友,在中午之前要送出去,然后才是自己食用。
而在永定府,腊八节除了以上这些,还要施粥给其他人,和喜气钱是一个道理,不过不同于喜气钱还要收一些钱意思意思,腊八粥就是完全不收钱的,路过的人都可以要一碗,在以前这个是直接施粥给穷苦百姓乞丐之类的。
不过如今的大夏,这类人已经很少了,就算是乞丐官府也给安排了工作,毕竟现在仆役紧缺,在古代,没有人乐意当乞丐,像现代那样将乞丐当成职业,其实自己身家都不少的人在古代是不存在的。
能有工作自己挣钱,没有残疾谁也不回去当乞丐,当然,那种将自己自践到泥土里的人不算。而残疾的人官府也成立了福利院安排住进去,除了补助也给了他们一些力所能及的活计养活自己。
需要祭祖的时候绮果才想起来宗祠还在和田村,他们不会需要回去吧?皱起眉头,回河田村她倒是不排斥,只是现在的话也来不及了。
虽然从永定府到崂山县可以从渭水河走,直接到永定河,再到白渊河,一路走水路顺溜而下可以比来的时候逆流而上快一倍的速度,但是现在也赶不及了。
古人在外地无法回去祭祖要如何,绮果表示她不清楚这个要怎么办,现代人根本没有那么多讲究,节日也就是个节日而已。
最后绮果特地向钱秀才请教了这个问题,他们离开的时候只带了父母的牌位,祖先因为他们只是分家而不是分宗自然不会请走,这要如何祭拜?
钱秀才没想到绮果对于这方面的事情这般陌生,毕竟古人尤其是女子对于各种风俗习惯都比男子清楚,哪怕大多数的祭祀都是男子负责,但是安排事情却都是女子做的,可以说这些就是当家主妇必须掌握的。难怪白苗一个小丫头对于这些祭祀风俗那么了解,绮果了然的想到。
不过钱秀才以为是乐父乐母去世太早的缘故,绮果没有学过这个,于是就解释了一下这样的祭拜方法:遥祭,对先人安葬方向祭拜。
然后钱秀才又让白婶来和她说各个节日的风俗和要做的准备,听得绮果头大,最后直接赶人,什么宗妇需要掌握的,她不稀罕。
腊八这天,绮果就跟在祺鹤后面动作,至于那些东西都是白婶安排准备的,白婶对于自家小姐坚决不沾手这个也很苦恼,不过为了避免耽搁事情,最后还是她全权接手了,避免出了差错被祖先和神灵们怪罪。
至于送出去的腊八粥,因为他们在这里并没有多少的亲友,绮果也就送了一些给那次宴会认识的那些姑娘以及李府上送了一些。没想到他们也都给他们家送了腊八粥。
王思思甚至还给了她一张帖子,两天后他们这一个小团体会举办一个赏梅宴,云子晴家别院腊梅开的很漂亮,邀请乐家姐弟参加,像这样的小聚会,一般有男有女,如今男女大防只要不是孤男寡女,像这样的宴会都是男女一起参与的。
当然,有长辈在就会分开了,对此绮果只能表示呵呵了。不过还是收下了请帖,表示自己会去的,既然来到了古代绮果也不能当个宅女,以前当宅女是因为有条件,可以上网看书写小说,现在能有什么条件。
“姐,你在腊八粥里加了什么?”吃着自家煮的腊八粥,味道非常好,比他吃过的都好,就是云家那个加了不少好东西的腊八粥也比不了。
“我那里带来的大红枣和糯米。”空间里各种变异水果蔬菜粮食都有,其中就有棵红枣,红枣变异后很大,皮薄核小肉厚,味道甜而不腻,而糯米变异后倒是没有和其他大米一样变得巨大,但是却变得越发软糯,却不粘牙。
生长周期变短,收了之后晾干放在空间里在,这次就拿出来煮腊八粥了。说起来可食用植物变异后变化都不太大,不像有毒植物或者药物,某些根本就是进化出了完全相反的方向好嘛。
“姐,你给我一些水果种子吧。”祺鹤吃完了腊八粥之后对绮果说道。
绮果也没询问什么,表示等她整理一下,将所有的种子都给他一份,祺鹤心满意足,绮果并没有说末世的事情,祺鹤也只以为是那个世界的不同物种而已。
过了腊八,永定府上的年结气氛越发浓郁,街道上都挂上了灯笼,即便晚上看着也是张灯结彩的,各种小摊贩也趁着这段时间将各自的货物卖出去,看着都比平日热闹了几分。
绮果想着过年穿