锣打鼓，浩浩荡荡进了杨家祖坟，刚把棺材放在一个挖好的坑里，说时迟那时快，一个埋了千年的老者，瘦骨嶙峋，从旁边的墓穴里化作一股青烟，冒出来了，一纵身，站在棺材上，左右摇摆，前俯后仰，宛如一个不倒翁，从它鼻孔里发出嗡声嗡气的声音：“啊，多么美妙的世界，多么神奇人类，感谢上帝宽厚仁慈，不但给了你们心跳，还给了你们金钱，钱是好东西，绝对的好东西！过去说存钱不如养人，人能端茶送饭，问寒问暖，死了能把你装进棺材，抬上山埋了，逢年过节来祭奠你；如今看来，养人还不如存钱，钱既不滋事，也不多言多语，放在银行既安全又稳当，还可以生利息，吃喝无忧。它不但是男人温顺的情妇，而且还是女人的小白脸，多么惬意的双重面孔，多么让人心旷神往。人是什么东西？嘴上说钱是身外之物，生不带来，死不带去，无所谓。事实是这样的吗？人人恨不得一夜暴富，个个恨不得万贯缠身；他不是偷偷摸摸的、胆大妄为的、肆无忌惮的，扪着良心赚黑心钱，你就是不择手段的、挖苦心思的、不顾人死活的，油炸别人的血汗钱，恨不得这个世界的金银珠宝美人江山和他同归于尽；今早，我彻底看明白了：养儿坑爹啊，周围的邻居居然没有一个人出手帮忙。这说明了什么呢？是发财致富冷落了邻里乡亲？还是后人致富了把人皮耍落了？丢失了人情味。眼里只有钱，心里只有钱，梦里只有钱，骨髓里也是钱。这太可怕了，它不但占领了人性的空间，而且还把人性踢碎，当大便冲进下水道，剩下一个躯体，有何价值？既然眼里只有钱，那还要养人**什么？应该多养些鸡鸭鹅产蛋，帮社会孝敬老人。钱可以抬棺材，社会福利又这么好，有必要养人吗？养出来也只是躯体，不懂得感恩，不懂得孝敬，不懂得，回报社会。

钱是打开地狱大门的撬棒，是通往天国的引路人？既然它神通广大，又风光无限，就让它一同埋下吧，在阎王爷那里打点打点，通融通融，莫非还能弄个一官半职，对华佗小恩小惠，也许五百年后真是一条好汉。”

老者手舞足蹈在演说，乡亲们听傻了眼。突然，他长啸一声，得意洋洋一转身，在棺材上翻了个跟斗，化作青烟，钻进墓穴里吃早饭去了。

乡亲非常失望，大家一致认为千年老者不会再钻进墓穴里，要跟大家一道回杨家吃饭，那该多威风。他为什么要钻进墓穴里呢？难道墓穴里真的冬暖夏凉四季如春？太神奇了。

给死人念经，给活人唱曲儿的阴阳先生怔住了，他们扔掉手里吃饭的家伙就往家里跑，说**了几辈人的营生，没见过这么离奇的事，赌咒发誓不再**了，要金盆洗手，回家耕田种地，那怕去北上广要饭，也不继承父传子的手艺。

丘西错了，应该劝说他们继续**，而且还要把它**好**精，**出一番事业，不让妖魔鬼怪坑害黎民百姓。要想弄明白社会妖孽咋那么多，请看《巫师争霸》斗恶魔。

言规正传，赤北空山出了奇怪的事也就罢了，为什么要把这一消息传到全国各地？如此闭塞的赤北空山，是谁在散布谣言？难道有人窃听？

自从钱能抬人入墓地是事实后，很多人开始不择手段的敛财，拼死拼活的敛财，变着花样敛财。后来，赤北空山好多人的的确确是舒舒服服体体面面风风火火轰轰烈烈地被钱抬进了墓地。

第一个抬进墓地里的人是杨奎的父亲，那么第二个，第三个----，最后一个人又是谁呢？第二个人是杨县长，杨奎的堂哥。他是赤北空山走出去的唯一大人物。他在外地做官，忙得热火朝天，他的父母兄弟姐妹在家里做官，忙得不可开胶。没多少文化的大哥却在某某单位有**股，二哥有点文化，在这个单位那个厂搞合资，三弟有文化，为人又十分圆滑，就当起了**部，小妹更是不得了，串走在这个领导和那个领导之间，为杨县长的仕途添金加银，就连上岁数的父母一年到头也没闲停过，忙着收受礼物。大别墅楼上楼下装了八部电话，随时随地给县长儿子汇报工作：“好儿子，一号单位前天送来一块铜，二号单位昨天送来一块银，今天三号单位送来一块金，我们家因为你拿了冠军、亚军、季军，宝贝儿太棒了！在奥运会上表现如此凸出，全家为你骄傲。”